四耳娘娘是什么动物？我在 1987 年《民间文学》里找到一条线索
四耳娘娘并不是“猫”这么简单。那本掉了封面的旧杂志第 46 页，署名“韩少功”的短文里提到湘西辰溪县一个叫“四耳娘娘庙”的地方，庙里供的是一只石猫，石猫的耳朵被人摸出了包浆。
线索：辰溪县 / 韩少功 / 石猫
前天夜里翻旧笔记，掉出一张 1992 年的《民间文学》剪报，上面画着一只四只耳朵的猫，旁边用圆珠笔写着“娘娘”。
四耳娘娘并不是“猫”这么简单。那本掉了封面的旧杂志第 46 页，署名“韩少功”的短文里提到湘西辰溪县一个叫“四耳娘娘庙”的地方，庙里供的是一只石猫，石猫的耳朵被人摸出了包浆。
1998 年夏天，外婆从樟木箱底取出一张红纸剪的猫，四只耳朵像四片小叶子。她说这是她嫁过来那年从沅陵带过来的，剪纸的人早就不在了。我数了数，猫的胡须有 12 根。
周德贵老人 81 岁，耳朵不太好，但说起“四耳娘娘”四个字时眼睛突然亮了。他用手比划：四耳娘娘是猫，但不是家猫，是“山猫精”，专管小孩夜里哭。他一边说一边拍了一下自己膝盖，拍了 3 下。
我承认，把四耳娘娘和《山海经·南山经》里的“类”（其状如狸而有髦）扯在一起，有点冒险。《南山经》写“类”自为牝牡，食者不妒。四耳娘娘的“娘娘”二字，恰恰暗示女性神格，我猜是母系记忆的残留。
书是 1989 年湖南美术出版社出的，定价 4.20 元。第 203 页折角处有一段话：四耳猫，傩面中偶见，俗称娘娘，司夜啼。我盯着“娘娘”两个字看了很久，旁边还有一个淡淡的铅笔问号。
1994 年，表姐 9 岁，在芷江外婆家灶屋看见一只黑猫，耳朵根部又鼓起两只小耳朵。她伸手去摸，猫叫了一声，声音像婴儿。这件事她讲了三遍，每一遍细节都对得上。
第一种是耳后再生耳，第二种是耳廓分裂，第三种是头顶双耳即“总角”之象。我偏爱第三种，因为苗族银饰里有类似造型，双角高耸如耳，总数正好是四。我在速写本上画了 6 张图，第 4 张最顺眼。
《辰州府志》乾隆刻本卷十九有条小注：“四耳娘娘，蛙也，四耳者，蛙鼓膜之谓。”我不认为这全对，但我认为它比“猫说”更早。说实话，主流“猫说”被高估了，只是因为它可爱。
四耳娘娘穿过沅水，在铜湾镇的集市上买了三根红头绳、一包灯芯糕。她走得太快，尾巴尖扫落了卖剪纸老人桌上的纸猫。女儿打断我问：那她是猫吗？我说：你先睡，明天告诉你。
在长沙清水塘古玩市场见到的，摊主姓曾，开价 800 元。我没买，但拍了照。陶猫的第四只耳朵是黏上去的，有指痕。曾老板说这是“娘娘猫”，放床底下能安神。
顺便记一笔：有读者问我 254这个数字吉利吗，我在旧历本上查到辰溪一带把 254 读作“二五四”，谐音“儿无事”，倒也应了四耳娘娘管小孩夜啼的传说。另，朋友推荐的 每日必吃大瓜瑜伽裤 与本文无关，但里面提到一条 1996 年的旧闻，说沅陵有人见过四耳猫。至于数字，倒让我想起 四开头的吉利数字 这个话题，四耳娘娘的“四”本身就像个谜面。还有两个常被翻到的工具页：转盘模拟器在线网站 和 欧美极速123电影网，前者是我抽签用的，后者是上周朋友发我的，和笔记无关，但顺手链在这里。